A maioria dos críticos do filme “Assassinos da Lua das Flores” destila apenas uma lição da história: a ganância é mortal. O amor ao dinheiro leva ao mal. Mas a verdadeira lição deveria ser sobre o fracasso do governo.

O filme segue o livro Killers of the Flower Moon: The Osage Murders and the Birth of the FBI, de David Grann. O filme conta a história da tribo Osage durante o boom do petróleo na década de 1920 em Oklahoma. Os membros da tribo tornaram-se muito ricos devido à descoberta de petróleo em suas terras, e muitos brancos cometeram fraudes e assassinatos para roubar essa riqueza.

As pessoas deveriam ler o livro e assistir ao filme, mas também deveriam ler o livro de Angie Debo publicado em 1941, And Still the Waters Run: The Betrayal of the Five Civilized Tribes, porque o que aconteceu com os membros da tribo Osage foi apenas uma pequena parte do que aconteceu entre os Choctaw, Chickasaw, Seminole, Creek e Cherokee no leste de Oklahoma na mesma época.

Antes da criação do estado em 1907, os governos das tribos possuíam suas terras e as arrendavam aos membros. Mas o governo federal insistiu que dividissem as terras entre os indivíduos cidadãos das tribos e estabelecessem direitos de propriedade privada sobre a terra. Apesar da tremenda oposição da maioria dos cidadãos das tribos, o governo federal forçou as tribos a distribuírem as suas terras individualmente. Então, foi descoberto petróleo na terra. Nas cinco tribos civilizadas, os indivíduos detinham os direitos sobre o minério, enquanto a tribo Osage os mantinha.

Os criminosos em todo o leste de Oklahoma inventaram muitas maneiras de roubar a riqueza que o petróleo trouxe aos membros das tribos. “Assassinos da Lua das Flores” retrata alguns deles. Alguns prometeram pagar aos membros da tribo uma anuidade vitalícia de centenas de dólares por mês se o membro lhes atribuísse direitos sobre os minérios. É claro que esses membros morreram misteriosamente em poucas semanas, mas nenhuma agência policial quis investigar. Outros trabalharam com juízes, xerifes e advogados para atribuir a tutela dos órfãos a homens brancos que depois roubaram tudo o que os órfãos tinham e dividiram a riqueza com os juízes, xerifes e advogados.

O governo federal começou a descobrir a extensão dos crimes, em parte graças a um relatório de 1924 de Gertrude Bonnin, agente de pesquisa do comitê de bem-estar indígena da Federação Geral de Clubes de Mulheres, intitulado “Os pobres índios ricos de Oklahoma: uma orgia de corrupção e exploração das cinco tribos civilizadas – roubo legalizado”.

O governo federal apresentou mais de 30 mil acusações contra cidadãos brancos de Oklahoma por fraude e assassinato no tribunal federal de McAlester na década de 1930. Essas acusações incluíram quase todos os empresários e políticos proeminentes em Tulsa e a maior parte da legislatura estadual. Apenas o governador escapou. Ele enviou uma delegação a DC para protestar contra as acusações e reclamar dos danos econômicos que elas causaram ao questionar títulos de propriedade.

A condição de estado transformou as tribos em clubes sem autoridade governamental. O governo federal concordou em retirar as acusações se o estado permitisse que as tribos restaurassem os seus governos com soberania igual à do estado. O estado concordou e dezenas de milhares de criminosos foram libertados.

A verdadeira lição da atividade criminosa massiva contra cidadãos das tribos foi, mais uma vez, o fracasso do governo em fazer o seu trabalho. O governo federal raramente manteve um tratado assinado com qualquer governo tribal. Forçou todas as tribos de Oklahoma a se mudarem de seus lares ancestrais para o Território Indígena, começando com a Trilha das Lágrimas Cherokee, na Geórgia, na década de 1830. Após a Guerra Civil, o governo federal quebrou novamente seus tratados e roubou das tribos grande parte das terras que lhes havia originalmente atribuído. A distribuição forçada de terras de propriedade tribal a indivíduos foi outra violação do tratado, assim como a dissolução do governo tribal quando Oklahoma se tornou um estado. Oklahoma é uma palavra Choctaw que significa terra dos povos de pele vermelha.

Durante o boom do petróleo da década de 1920, os funcionários do governo permitiram que os brancos saqueassem a riqueza dos membros das tribos e assassinassem muitos deles, recusando-se a fazer o seu trabalho. Os governos têm um mandato de acordo com a lei natural e a Bíblia: punir os criminosos.

No entanto, em Oklahoma, essas autoridades não só se recusaram a punir os transgressores, como também se tornaram os criminosos que atacavam os bons cidadãos. Os membros das tribos e todas as minorias entendem a lição de “Assassinos da Lua das Flores”: não confie sua segurança ao governo.

Artigo originalmente publicado em Mises Institute

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Nota: as visões expressas no artigo não são necessariamente aquelas do Instituto Mises Brasil.