Em 1920, Ludwig von Mises publicou aquele que viria a ser o mais importante artigo de economia já escrito: “O cálculo econômico sob o socialismo“. Você pode lê-lo aqui.
Estamos no centenário da publicação. O evento merece reconhecimento. É de se duvidar que terá algum.
O ensaio de Mises foi o primeiro a desafiar a teoria socialista, à época em voga ao redor do mundo. Nesta monografia que viria a se tornar o pilar central da Escola Austríaca de Economia, Mises demonstrou que o planejamento econômico centralizado é inerentemente irracional e, logo, impossível.
Por quê? Porque os planejadores centrais precisam de um sistema de preços para lhes mostrar quanto custa cada recurso escasso. E estes preços só podem surgir por meio da concorrência em uma sociedade em que haja propriedade privada e que permita a livre entrada de concorrentes. O socialismo não permite nenhum dos dois.
A histórica constatação de Mises
O ensaio de Mises chama a atenção não apenas pelo seu rigor, como também por sua honestidade intelectual.
Em vez de intencionalmente enfraquecer o argumento do oponente para então criticá-lo — tática essa conhecida como a falácia lógica do “espantalho” —, Mises fez questão de apresentar o argumento a favor do socialismo em sua versão mais robusta e convincente possível, para então respondê-lo e apontar os erros.
Assim, quando Mises começou a destrinchar os problemas do socialismo, ele partiu do princípio, para o bem do debate, de que o comitê de planejamento central de um regime socialista era formado por seres não apenas totalmente bem intencionados, como também estes usufruíam todos os conhecimentos técnicos relevantes à sua disposição.
Embora seja humanamente impossível que um comitê central formado por burocratas consiga apreender todos os fatos existentes e dispersos ao longo de toda a economia do país, e absorvê-los em sua mente de modo a tomar decisões boas e racionais, Mises, mesmo levando em conta esta impossibilidade prática, pressupôs, pelo bem do debate, que o comitê central socialista seria formado por homens iluminados, oniscientes e perfeitamente capazes de apreender e reunir todo o conhecimento disperso na sociedade.
E, ainda assim, afirmou Mises, esses planejadores socialistas estariam perdidos e tateando no escuro.
Mesmo sendo detentores de todo o conhecimento existente na sociedade, os planejadores socialistas simplesmente não teriam como avaliar se os recursos escassos — recursos naturais, bens de capital e mão-de-obra — à sua disposição estariam sendo empregados da melhor maneira possível.
Os planejadores socialistas não teriam como mensurar a eficiência econômica de seu plano para os recursos da sociedade.
Eis, resumidamente, o argumento de Mises:
1) Sob o socialismo, os meios de produção (fábricas, instalações industriais, máquinas, ferramentas e mão-de-obra) não possuem proprietários privados. Eles pertencem ao estado.
2) Se os meios de produção pertencem exclusivamente ao estado, não há um genuíno mercado entre eles.
3) Se não há um mercado entre eles, é impossível haver a formação de preços legítimos para esses meios de produção (o que inclui os salários da mão-de-obra).
4) Se não há preços, é impossível fazer qualquer cálculo de custos.
5) Sem cálculo de custos, não há cálculo de lucros e prejuízos, e consequentemente não há como direcionar o uso de meios de produção para atender às mais urgentes demandas dos consumidores da maneira menos dispendiosa possível.
6) Logo, sem preços e sem cálculo de custos, de lucros e de prejuízos, é impossível haver qualquer racionalidade econômica na alocação de recursos escassos, o que significa que uma economia planejada é, paradoxalmente, impossível de ser planejada.
Ou seja: dado que a própria essência do socialismo é a propriedade coletiva dos meios de produção e a ausência de livre concorrência; dado que tal arranjo não permite o surgimento de preços de mercado; e dado que sem preços não há o mecanismo de lucros e prejuízos, que é o que traz racionalidade para qualquer processo produtivo, o comitê de planejamento central não seria capaz nem de planejar nem de tomar qualquer tipo de decisão econômica racional.
Os planejadores centrais, se bem-sucedidos em centralizar a produção e a distruibuição, não teriam preços para guiar seu planejamento. Não saberiam quanto cada ativo, produto ou serviço custa. Logo, suas decisões necessariamente teriam de ser completamente arbitrárias e caóticas.
Consequentemente, concluiu Mises, a existência de uma economia socialista planejada é literalmente “impossível”. E o socialismo é irracional. Trata-se de um ideal que não pode ser alcançado no mundo real. É inerentemente algo utópico, não tendo como funcionar em local nenhum do mundo.
A reação
Por um bom tempo, este ensaio de Mises se tornou o foco dos defensores do socialismo. Mas ninguém conseguiu refutá-lo.
E então, com o passar dos anos, aqueles economistas que ainda defendiam algum planejamento centralizado de qualquer tipo simplesmente ignoraram o artigo ou diziam que ele já tinha sido refutado (sem mostrar como).
No entanto, a importância do ensaio de Mises foi reconhecida em meados da década de 1930 por um teórico socialista que lecionava na Universidade de Michigan: Oskar Lange.
Naquele que se tornou seu mais famoso ensaio, “On the Economic Theory of Socialism“, publicado em 1936, Lange começa suas considerações com esta esperta retórica:
Nós socialistas certamente temos bons motivos para sermos gratos ao Professor Mises, o grande advocatus diaboli [advogado do diabo] da nossa causa. Pois foi seu poderoso desafio que obrigou os socialistas a reconhecerem o problema de um inadequado sistema de contabilidade econômica para guiar a alocação de recursos em uma economia socialista.
Mais ainda: foi principalmente por causa do desafio do Professor Mises que muitos socialistas se tornaram cientes da própria existência deste problema. […]
Tanto como uma expressão de reconhecimento pelo grande serviço prestado por ele, e como lembrança da suprema importância de se ter uma sólida contabilidade econômica, uma estátua em homenagem ao Professor Mises deveria ser erguida em um honroso local no grande hall de entrada do Ministério da Socialização, ou no Comitê Central de Planejamento do estado socialista.
Lange argumentou que um comitê de planejamento central poderia estabelecer um sistema de produção econômica tão eficiente quanto um sistema econômico descentralizado guiado por preços competitivos. Os planejadores socialistas teriam apenas de atribuir preços arbitrários para todo e qualquer item oferecido pelo estado; ato contínuo, se houvesse ou uma escassez ou um excesso de estoques, então o comitê alteraria os preços. E assim sucessivamente, até se alcançar um equilíbrio.
A absurdidade prática deste argumento em um mundo de preços em contínua alteração, e com literalmente bilhões de bens serviços, deveria ser evidente para todos. Mas não foi evidente para nenhum economista acadêmico. O argumento de Lange continuou a ser citado me monografias defendendo o planejamento central até o colapso da União Soviética a 25 de dezembro de 1991.
A vasta maioria dos economistas acadêmicos se lembra de Mises — quando lembram — apenas nos termos desta supressão retórica de Lange.
O departamento de economia da Universidade de Chicago contratou Lange em 1943. Ele saiu do posto em 1945 quando o governo socialista da Polônia o nomeou para Embaixador nos Estados Unidos. Em 1946, ele se tornou o enviado da Polônia para as Nações Unidas. Em 1947, ele retornou à Polônia para assumir um cargo de economista no governo e, depois, como professor na Universidade de Varsóvia.
Em nenhum momento, algum governo socialista adotou seu hipotético programa de testar preços arbitrariamente atribuídos. Não obstante, economistas acadêmicos continuaram citando seu artigo de 1936 como sendo uma refutação do ensaio de Mises.
Durante 50 anos, poucos livros-textos de economia mencionavam Mises. E, quando o faziam, era apenas para dizer que ele havia sido totalmente refutado por Lange. Os acadêmicos do establishment simplesmente jogaram Mises no buraco orwelliano da memória.
Robert Heilbroner, um economista socialista e multimilionário em decorrência dos royalties de sua popular obre sobre a história da teoria econômica, The Worldly Philosophers, a qual vendeu mais de quatro milhões de cópias, afirmou em um artigo à revista The New Yorker, de setembro de 1990, intitulado “Após o Comunismo“, que ele havia crescido em um mundo acadêmico no qual ele e seus pares acreditavam que Lange havia refutado Mises. E então ele anunciou: “Mises estava certo“.
No entanto, não há nenhuma referência a Mises na sétima edição da obra The Worldly Philosophers, publicada em 1999, um silêncio que ele manteve nas seis edições anteriores, que começaram em 1953.
O acobertamento dos intelectuais
Todos os eventos ocorridos nos países que adotaram o socialismo demonstraram, de forma macabra, quão correta estava a constatação de Mises.
O fracasso universal do socialismo do século XX começou já nos primeiros meses após a tomada da Rússia por Lênin. A produção caiu acentuadamente. Ato contínuo, ele foi forçado a implementar uma reforma marginalmente capitalista em 1920, a Nova Política Econômica (NEP). Ela salvou o regime do colapso. A NEP foi abolida por Stalin.
Durante as décadas seguintes, Stalin se entregou ao corriqueiro hábito de assassinar pessoas. A estimativa mínima é de 20 milhões de mortos.
O ponto de partida da chacina socialista foi a Ucrânia. Normalmente é dito que o número de ucranianos mortos na fome de 1932-33 foi de cinco milhões. Mas de acordo com o historiador Robert Conquest, se acrescentarmos outras catástrofes ocorridas com camponeses entre 1930 e 1937, incluindo-se aí um enorme número de deportações de supostos “kulaks”, o grande total é elevado para entorpecentes 14,5 milhões de mortes.
Tal prática era peremptoriamente negada por quase toda a intelligentsia do Ocidente. Foi somente em 1960 que o próprio Robert Conquest publicou seu monumental livro O Grande Terror — Os Expurgos de Stalin.
Sua estimativa atual: algo em torno de 30 milhões. O livro foi escarnecido à época. O verbete da Wikipédia sobre o livro é bem acurado.
Publicado durante a Guerra do Vietnã e durante um surto de marxismo revolucionário nas universidades ocidentais e nos círculos intelectuais, O Grande Terror foi agraciado com uma recepção extremamente hostil.
A hostilidade direcionada a Conquest por causa de seus relatos sobre os expurgos foi intensificada por mais dois fatores.
O primeiro foi que ele se recusou a aceitar a versão apresentada pelo líder soviético Nikita Khrushchev, e apoiada por vários esquerdistas do Ocidente, de que Stalin e seus expurgos foram apenas uma “aberração”, um desvio dos ideais da Revolução, e totalmente contrários aos princípios do leninismo.
Conquest, por sua vez, argumentou que o stalinismo era uma “consequência natural” do sistema político totalitário criado por Lênin, embora reconhecesse que foram os traços característicos da personalidade de Stalin que haviam causado os horrores específicos do final da década de 1930.
Sobre isso, Neal Ascherson observou: “Àquela altura, todos nós concordávamos que Stalin era um sujeito muito perverso e extremamente diabólico, mas ainda assim queríamos acreditar em Lênin; e Conquest disse que Lênin era tão mau quanto Stalin, e Stalin estava simplesmente levando adiante o programa de Lênin”.
O segundo fator foi a ácida crítica de Conquest aos intelectuais ocidentais, os quais ele dizia sofrerem de cegueira ideológica quanto às realidades da União Soviética tanto durante a década de 1930 quanto, em alguns casos, até mesmo ainda durante a década de 1960.
Personalidades da intelectualidade e da cultura da esquerda, como Sidney e Beatrice Webb, George Bernard Shaw, Jean-Paul Sartre, Walter Duranty, Sir Bernard Pares, Harold Laski, D.N. Pritt, Theodore Dreiser e Romain Rolland foram acusados de estúpidos a serviço de Stalin e apologistas de seu regime totalitário devido a vários comentários que fizeram negando, desculpando ou justificando vários aspectos dos expurgos.
A esquerda ainda odeia o livro, e continua até hoje tentando dizer que ele exagerou nos números e nos relatos.
E então veio o Livro Negro do Comunismo (1999), que coloca em 85 milhões a estimativa mínima de cidadãos executados pelos comunistas, deixando claro que cifras como 100 milhões ou mais são as mais prováveis.
O livro foi escrito por esquerdistas franceses e publicado pela Harvard University Press, de modo que ele não pôde simplesmente ser repudiado como sendo apenas mais um panfleto direitista.
Segundo o livro, entre 1949 e 1987, o comunismo da China, liderado por Mao Tsé-Tung e seus sucessores, assassinou ou de alguma maneira foi o responsável pela morte de 76 milhões de chineses. Há historiadores que dizem que o número total pode ser de 100 milhões ou mais. Somente durante o Grande Salto para Frente, de 1959 a 1961, o número de mortos varia entre 20 milhões e 75 milhões. No período anterior foi de 20 milhões. No período posterior, dezenas de milhões a mais.
No Camboja, o Khmer Vermelho, comandado por Pol Pot, exterminou aproximadamente 3 milhões de cambojanos, em uma população de 8 milhões. Crianças eram assassinadas com baionetas.
No total, segundo Conquest, os regimes socialistas assassinaram aproximadamente 110 milhões de pessoas de 1917 a 1987. Destas, quase 55 milhões de pessoas morreram em vários surtos de inanição e epidemias provocadas pelas políticas de planejamento econômico — dentre estas, mais de 10 milhões foram intencionalmente esfaimadas até a morte, e o resto morreu como consequência não-premeditada da coletivização e das políticas agrícolas marxistas.
A esquerda até hoje tenta ignorar tudo isso.
Com efeito, a resposta da academia tem sido a de considerar todo o experimento soviético como algo que foi meramente mal orientado, algo que se desencaminhou, e não como algo inerentemente diabólico. O custo em termos de vidas humanas raramente é mencionado. Antes de 1991, era algo ainda mais raramente mencionado.
Antes de Arquipélago Gulag (1973), de Solzhenitsyn, era considerado uma imperdoável falta de etiqueta um acadêmico fazer mais do que apenas mencionar muito discretamente e só de passagem toda a carnificina, devendo limitar qualquer crítica apenas aos expurgos do Partido Comunista comandados por Stalin no final da década de 1930, e praticamente quase nunca mencionar que a fome em massa havia sido adotada como uma política pública. “Ucrânia? Nunca ouvi falar.” “Kulaks? O que são kulaks?”
Há um livro sobre estas ingênuas e crédulas almas, que foram totalmente trapaceadas: Political Pilgrims: Travels of Western Intellectuals to the Soviet Union, China, and Cuba, 1928-1978 de Paul Hollander. Foi publicado pela Oxford University Press em 1981. Foi ignorado pela intelligentsia por uma década.
A falência intelectual e moral dos líderes intelectuais do Ocidente, algo que vinha sendo encoberto pela própria durabilidade do regime soviético, foi finalmente exposta em 1991, quando houve o reconhecimento mundial de que os regimes marxistas não apenas haviam falido economicamente, como também eram tiranias que o Ocidente havia aceitado como sendo uma alternativa válida para o capitalismo.
Não há exemplo melhor deste auto-engano intelectual do que o de Paul Samuelson, professor de economia do Instituto de Tecnologia de Massachusetts (MIT), o primeiro americano a ganhar o Prêmio Nobel de economia (1970), ex-colunista da revista Newsweek, e autor daquele que é, de longe, o mais influente livro-texto de economia do mundo pós-guerra (1948 — presente): pelo menos 3 milhões de cópias vendidas em 31 idiomas distintos.
Ele escreveu na edição de 1989 de seu livro-texto: “A economia soviética é a prova cabal de que, contrariamente àquilo em que muitos céticos haviam prematuramente acreditado, uma economia planificada socialista pode não apenas funcionar, como também prosperar.”
Mises previu tudo
Tudo o que ocorreu seis décadas após a publicação do ensaio de Mises comprovou a acurácia de sua tese. Regimes construídos sobre bases irracionais se degeneram em ações irracionais.
Em 1979, a China comunista abandonou o planejamento centralizado no setor agrícola. Deng Xiaoping removeu os controles estatais sobre a agricultura na China. Essa liberalização levou ao maior e mais longo período de crescimento econômico, na maior área terrestre do planeta, em toda a história da humanidade.
Em seguida, ao fim da década de 1980, a economia da União Soviética começou a implodir. No dia 25 de dezembro de 1991, Mikhail Gorbachev formalmente dissolveu a URSS. Sem nenhum derramamento de sangue, os líderes da URSS simplesmente abandonaram este esquema. A bandeira vermelha sobre o Kremlin foi abaixada pela última vez. O experimento genocida havia terminado.
Esses dois acontecimentos apenas comprovaram a teoria de Mises, de 1920. O socialismo é realmente irracional.
Dado que o socialismo é inerentemente irracional, ele não tem como produzir crescimento econômico semelhante ao das economias de livre mercado. Este contraste pode ser visto nesta foto de satélite das duas Coreias. Desconheço uma imagem visual que melhor valide a teoria de Mises.
Para concluir
As leis da economia têm de ser respeitadas. Mises entendeu isso. Seus críticos não. A análise de Mises feita em 1920, apenas três anos após a Revolução de Outubro, se comprovou acurada tanto para a China quanto para a URSS.
Em seu posfácio à edição de 1990 do ensaio de Mises, Joseph Salerno apresentou a seguinte avaliação:
A importância deste ensaio de Mises, de 1920, se estende para muito além de sua devastadora demonstração sobre a impossibilidade de uma economia e de uma sociedade socialista.
O ensaio apresenta a mais completa justificativa da importância de se ter preços livres, livre concorrência, propriedade privada protegida contra todo e qualquer tipo de ataque, e uma moeda sólida.
Sua tese continuará relevante enquanto economistas e políticos quiserem entender por que até mesmo pequenas intervenções estatais na economia consistentemente fracassam em seu intuito de alcançar resultados socialmente benéficos.
“O cálculo econômico sob o socialismo” certamente figura entre os mais importantes artigos econômicos escritos neste século.
Eu acrescentaria isto: em qualquer século.
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Leia este ensaio seminal:
O cálculo econômico sob o socialismo
Se quiser ter o livro físico, adquira-o aqui.
Nota: as visões expressas no artigo não são necessariamente aquelas do Instituto Mises Brasil.
Meu Deus, o modelo de Lange é mais ridículo do que eu imaginei. A coisa, pelo que eu entendi, funciona assim:
1) Uma entidade central toma as decisões a respeito do que precisa ser produzido, quem deve produzir, como deve produzir, por quanto tempo deve produzir e por qual preço deve vender.
2) O resultado dessa patacoada é óbvio: nada vai funcionar direito, serão produzidas coisas que ninguém quer e não serão produzidas coisas que todos querem, os preços estarão totalmente distorcidos.
3) A solução é, TCHARAM!, tentativa e erro! O grande governo, sempre preocupado com o social, vai encontrar maneiras de calcular se a produção está atendendo às demandas das pessoas e do próprio estado e fazer adaptações.
4) Se essas adaptações não funcionarem, o governo vai usar seu setor de estatísticas para determinar o que é preciso fazer na próxima vez.
5) Quando isso também não funcionar, o governo vai culpar os produtores pelos problemas e reprimir os protestos violentamente. Afinal, o estado é bom, o estado está aí para nos ajudar, o estado é democrático e não devemos ficar questionando o estado. Afinal, não aprendemos que o problema não é pagar muitos impostos, mas sim “não receber serviços de qualidade"?
6) As pessoas começam a sofrer com a falta de itens básicos. Mas não há problema, porque “ninguém passa fome”. Isso porque, como somos cachorros domesticados e não humanos, não precisamos nos preocupar com nada além de comer e dormir. Os intelectuais de esquerda defenderão o país e dirão que tudo está indo bem. Não importa que o país esteja ruindo e ficando cada vez mais pobre enquanto os grandes líderes estejam vivendo muito felizes as benesses do capitalismo.
7) O governo culpa o imperialismo, o Mickey Mouse e os burgueses pela crise. A coisa só piora a partir daqui.
Ok, os itens 5,6 e 7 são meus, mas sinceramente, é isso o que chamam de refutação ao problema do cálculo econômico?
Sensacional o artigo. Deveria ser distribuído entre todos os alunos dos cursos de humanas desse país.
Vale lembrar que nem Marx nem nenhum socialista jamais ofereceu alguma explicação sobre como o socialismo funcionaria tão logo o capitalismo desaparecesse. Não há um mísero livro demonstrando como seria o funcionamento de uma sociedade socialista. Há vários livros sobre o funcionamento de uma sociedade capitalista, mas nenhum sobre uma sociedade socialista.
Marx, inclusive, chegou a rotular os socialistas (Saint-Simon e Fourier) que de fato tentaram descrever como seria uma sociedade socialista de “utópicos”, de tanta bobagem que eles falaram (“os frangos voariam diretamente para as bocas das pessoas, já assados e quentinhos pela natureza”).
Sem o cálculo econômico para revelar quais atividades acrescentam valor para a sociedade (que dão lucro) e quais retiram valor (que dão prejuízos), torna-se uma ilusão supor que a eficiência iria simplesmente surgir do nada. Quaisquer outros argumentos para a organização da sociedade que não envolvam o cálculo econômico podem até ser feitos, mas o problema de como a eficiência econômica seria alcançada permanece sem resposta.
Ok, mas com o surgimento dos supercomputadores e do Big Data é sim possível refutar a tese de Mises.
Interessante video intitulado “Dr. SHIVA Explains How Economy Really Works and How Lawyer-Lobbyists, Career Politicians Screw You”
http://www.youtube.com/watch?v=DNCEaWqWYAU
O Correspondente do The New Yorl Times, Walter Duranty, ganhou o Pulitzer por ficar relatando as glórias da URSS. Negou categoricamente o extermínio por inanição cometido na Ucrânia na década de 30.
Depois que seu acobertamento foi descoberto, caiu em desgraça e enfrentou um movimento para revogar seu Pulitzer.
Obviamente, a patota não revogou.
Virou tema de um livro chamado “Stalin’s Apologist.”
Outros intelectuais tiveram a mesma atitude de negligência durante a “década vermelha”, expressão de Eugene Lyons.
Há 100 anos Mises destruiu o socialismo mas em 2020 todo mundo fala de Karl Marx e ninguém sabe quem é Mises rsrsrs
Mises destruiu racionalmente o socialismo, porém o socialismo nunca foi racional, aqueles que tornam-se socialistas não foram por motivos racionais, não após estudar o assunto a fundo e concluir que o socialismo seria superior, tornaram-se socialistas por motivos meramente sentimentais, irracionais. Nesse caso, a publicação do Mises teve efeito prático nulo em destruir o socialismo, pois não se ataca o irracional com o racional, infelizmente, e há pouco a se fazer sobre isso. Ainda assim eu agradeço por essa publicação que nos tira qualquer dúvida possível sofre a eficácia desse sistema empobrecedor e escravista.
O capitalismo não é bom mas é melhor que o socialismo, olhe a industria de pneus, feitos na Thailandia sob trabalho escravo praticamente, é vendido mundo afora e seu descarte promove problemas ambientais. Industria suja
Fonte: youtu.be/-fusUxEPwsw
Sei que tem gente que fará ginastica olimpica pra defender, mas quero é ver solução capitalista pra isso ao invés do ESTADO resolver, como tem resolvido
O Brasil é tão atrasado que as reformas de modernização da economia só vieram a ocorrer na década de 1990. A China começou as reformas em 1979 e a URSS em 1985.
Boa noite!
Vou me desculpando por mudar um pouco o tema mas depois de acompanhar este site por alguns anos resolvi aumentar minha área de conhecimento e de negócios.
Eu sou um vendedor que compra e revende produtos online para comerciantes locais e para pessoas físicas mas estava pesquisando em como vender na internet para fora do Brasil(por causa do câmbio e pelo produto ser mais valorizado) e achei pouca coisa a respeito do tamanho potencial que é a exportação nestas circunstancias.
Tipo para o comprador existem mecanismos de proteção onde por exemplo vc pode se comunicar com:
1 – a operadora do cartão de crédito ou paypal e pedir o estorno
2 – o outro método pode ser entrar em contato com a plataforma onde o lojista anunciou o produto
3 – A outra é entrar em contato direto com o vendedor
4 – Se nada adiantar ou se demorar muito tempo pode-se entrar em contato com o consumidor.gov.br, Procon, ação judicial…enfim existem métodos de proteção ao consumidor podem demorar um bom tempo para ser estornado a compra mas geralmente consegue.
Agora eu vos pergunto se existe proteção ao vendedor tanto aqueles que moram no Brasil e vendem para dentro do território nacional e principalmente para quem vende para fora do território nacional. E se existem poderiam me dizer quais e se tem algum e-commerce que oferece essa proteção?
obrigado
Excelente artigo, claro e abrangente, suculento. Embora sendo um dummy em economia, eu o li com máximo interesse e satisfação.
Essa foto de satélite das 2 Coreias deveria estampar todos os cantos das redes sociais.
Existe uma refutação cabal à social-democracia?
Hmmm…
A moeda soviética era lastreada em ouro na época?
Que se for verdade pelo menos evita um problema inflacionário…
Imagino um seguinte governo central…
O preço do trigo(100g) é 1 rubro…
O preço fica congelado e ocorre uma escassez…
Por coerção o governo obriga os trabalhadores do campo produzir mas trigo…
Até que alcance estabilidade..
Se mesmo obrigando continua escasso eleva-se o preço do trigo…
Se por outro lado trigo está estragando coloca um preço baixo…
Para funcionar minimamente uma economia planificada precisa de nenhuma lei trabalhista, coerção para trabalho, metas obrigatórias e um controle de preço burocrático, ainda que rápido…
Logicamente deve ser feito isso com centenas de milhares de produtos…
Um sistema de metas audacioso que com falhas acumuladas sistematicamente pode cair de maduro…
Lembrando que milhares de recursos escassos foram usados para tanques de guerra nesse sistema de metas…
"A marca característica desta era de ditadores, guerras e revoluções é seu viés anticapitalista. A maioria dos governos e dos partidos políticos estava ansiosa para restringir a esfera da iniciativa privada e da livre empresa."
Mises
* * *
vcs falam muito da venezuela e pouco de portugal, que desde 1974 optou pelo socialismo e está muito bem. a foto que ilustra a matéria é da revolução dos cravos?
Excelente artigo!
O que mais assustou foi o silêncio dos acadêmicos ocidentais diante de tantos fatos notórios de fracasso, de tirania e de assassinatos cometidos pelo regime comunista.
Mises estava certo!
Sinto muito amigos, mas Mises não refutou o socialismo, tanto é que ele funcionou muito bem durante 70 anos. Uma economia planificada é mais eficiente que um livre mercado e isso é muito fácil de provar, no capitalismo por exemplo, se uma empresa gasta tempo e recursos para desenvolver uma tecnologia e não compartilha com os concorrentes, forçando estes à gastar tempo e recursos de novo para criar algo que já existe, o capitalismo, portanto, gera um enorme desperdício de tempo e recursos. O planejamento central por outro lado, não só permite uma alocação inteligente dos recursos, já que não depende da maré dos mercados, não gera gastos redundantes visto que empresas podem cooperar e compartilhar o que desenvolvem. Antes de me atacarem, isso não é a minha opinião, e sim um fato amplamente aceito na academia, se acham que estou errado discutam com eles, e me expliquem como a economia soviética era mais eficiente que quase qualquer país ocidental, crescia mais, tinha tecnologia muito mais avançada, etc.
“Embora seja humanamente impossível que um comitê central formado por burocratas consiga apreender todos os fatos existentes e dispersos ao longo de toda a economia do país, e absorvê-los em sua mente de modo a tomar decisões boas e racionais.”
Não é mais moderno este tipo de pensamento. Vejamos, o artigo de Mises foi escrito em nos anos 20. Todo o avanço tecnológico que tivemos daquela data até então, nos permite categoricamente afirmar que usar o poder computacional para testar as possibilidades de alocação de recursos escassos é mais eficiente que confiar nas decisões arbitrárias dos indivíduos.
“a própria essência do socialismo é a propriedade coletiva dos meios de produção”. Existe um erro claro, e proposital, dos liberais de interpretar propriedade coletiva como propriedade estatal.
O artigo de Mises foi relevante à epoca, hoje é como o trovadorismo.
Para finalizar quando Mises vai produzir um artigo de como uma politica liberal ( PPI ) do liberal Pedro Parente, impôs que uma sociedade que ganha e em Reall tenha que pagar seu consumo em Dolar?
Pessoal quero conselho! Vocês que usam a razão e são pessoas que entendem muito sobre a vida, como ter mais sucesso com as mulheres? Sendo um cara bonito, 1,80 e tendo carro alemão. Como vocês dominam isso?
Graças a Deus por Mises e por sua obra. Um verdadeiro GIGANTE intelectual.
Gente, estou pensando em criar meu próprio site, com foco em economia (da Escola Austríaca), política, história e sociologia. Alguém pode me dar dicas? Por onde devo começar?
A russia não levou nem dois anos de revolução socialista e já estava econômicamente acabada, então invadiu outras terras espalhando a revolução, pilhando outras nações foi o caminho para os políticos perpetuarem no poder
E o Brasil acaba de ir (novamente) na contramão de tudo o que Mises estudou, provou, comprovou e ensinou. Acho que isso acontece desde 1500, quando os nossos pais portugas vieram pra cá, então, não seria correto devolvermos a terra para os índios (os que restaram)?
Aloizio Mercadante no comando da Petrobras! Prevejo fuga de investidores privados da estatal. Vão investir na Exxon, Chevron, Connoco Phillips, Shell e até nas junior oils brasileiras como a PetroRio.
É impressão minha ou senti um climinha entre o tal Revoltado e a Barbara? hahahahahahahahahahahahahahaha
Love is in the air, everywhere I look around hahahahahahahahaahahaha
Barbara
“agora entendo por qual motivo, os neocons são bulinados por liberais, libertários, conservadores clássicos, sociais-democratas, comunas e soças com a mesma distinção, rsrs. Toda evolução da sociedade para vocês passa por “fazer neném” e “comê muié”, esperando que o resto se resolva num passa de mágica. Só deixa te falar uma coisa meu doce, com esse tipo de pensamento, o que se cria não é “renovação de força de trabalho”, se cria é mais “nemnems” pra bancar com assistencialismo e mais mulheres sem um pingo de boa intenção querendo engravidar do primeiro otário que vê por aí.””
Nesse paragrafo mostra o seu desespero a ponto de virar mulher kkkkk.(me desculpe a brincadeira,eu te entendo)
Eu ja pensei em virar padre,pena que nao tenho vocaçao para isso e apesar de tudo ainda respeito Deus.
Eu que vivo no meio do povao escuto cada conversa,é tudo nesses niveis ou pior que vc relatou.
Tem muita gente que acha que vc ser homem é vc ter filhos. Ai essa gente se enche de filhos e nao tem dinheiro para comprar um sapato para os filhos e eles tem que dividir 1 par de sapatos em 10 filhos. (Serio,eu escutei isso nao faz 1 mes atras)Ai a gente fala de separatismo e o povo cai matando em cima.
Eu nao concordo com a sua mudança de genero,porem respeito especialmente se vc respeita os conservadores. Penso eu que cada um que cuide de sua vida sem prejudicar os outros.
Sabe Barbara. Nesses ultimos anos morando na america conheci maconheiros,homossexuais e toda sorte de malucos melhores que os que se dizem conservadores,os tais neocons manginas. Sao pessoas que ficam na delas,me respeitam e inclusive ja fui ajudado por um homossexual sem ter que dar sexo em troca. Muita gente ria da minha cara e falava. ” haaaa vc esta pegando,vc nao sei o que blablabla.” E no meio tinha uns esquerdistas que entravam na onda e indiretamente o homossexual me contou que pagou um deles para ter um caso. Esse é um dos motivos de eu ser libertario. Sou contra o estado interferirvna vida das pessoas.
Quero ler o artigo que fala de Portugal ..
https://revistaoeste.com/economia/picanha-e-cerveja-mais-caras-janeiro/
Que delícia, rsrs. Os canalhas da classe média emergente se deram conta de que o Lulladrão não daria picanha, concurso público e Jeep Renegade financiado algum para eles, só que agora é tarde!
Façam o L agora! Se votaram no Nine Fingers por “apego afetivo” ao primeiro mandato dele, agora façam o favor de virarem esquerdas de vez! Tá no inferno? abraça o capeta!